目前日期文章:201401 (3)

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大六壬心法指要 大六壬心法指要 – 錄自北海閒人原著為了鼓勵更多朋友學大六壬,特從該書摘下以下文章許多易友都認為大六壬難學,從某程度上說是對的,原因有:1. 課式複雜,要素眾多僅僅看到大六壬課那複雜的結構、眾多的名詞,就足以讓初學者眼花撩亂甚至頭暈目眩了,要記住這些名詞,需要相當多的功夫。許多學習者用了好長的時間,還不會起課,更不用說達到袖傳一課的程度了。2. 判斷困難,不好著手得到不同的課體,占斷不同的課體,判斷的切入點是不同的,有從這個方面看,也有從那個方面看的,若沒有一本「真正的入門書籍」,是很難找出一種普遍的判斷方法的。3. 缺入門書,古籍難懂正因為課式複雜,判斷不易,所以學大六壬需要相當的毅力和時間。古代的大六壬多流行於高官顯貴、文人雅士之間,正是導源於此。同時,由於壬書多由文人總結編纂,所以都是古雅難懂,「以書為師」的人必須有相當的文化水準才能把這些古籍理解深透。現代的壬書,多是抄襲古籍,既無條理,也不通俗,更可怕的是謬說流行,壬友找不到好的入門書,這也是學壬困難的主要原因。世界是公平的,與相當多的術數門類相比,大六壬的優勢與其學習難度是成正比的。習壬越久,越能感受到其獨特的魅力,品嘗到收穫的驚喜。大六壬不但不是高不可攀,反而是最有系統性、最具條理性的學術,只要有德巴里島與勤,就一定會日有所長,出幾分力就有幾分收獲,決不象有些人所說的要依賴什麼「悟性」、和「緣份」,也不像有些預測法那樣日夜鑽研而遲遲不進。只要品德端正、堅忍不拔,按照正確的理路循序漸進,必有所成。但「理路清通」是學習的前提,要在不斷在「明理、得法、實戰」中反復,螺旅式上升。斷課應以「感覺」為先,因為感覺是理性和感性積澱的統一。且要苦讀、記誦,崇仰古籍、背誦古籍,不可只是膚淺的「理解」。1. 壬即生活,大六壬是反映人生的、現實的,要掌握六壬之學,必須把壬占的一切名詞、規律還原到生活之中,看到底它們反映的是生活中的那些現象、過程、人事物,從而加深對壬課各個組成部份的認識,使壬課變成一幅成一幅活生生的畫面。唯有如此,我們才能對所占事物一切的一切了然於胸,占斷也才更有準確度。2. 大六壬是人文的、歷史的,它植根於古代生活,必然反映古代占主導地位的儒家倫理道德觀念,只有深入理解傳統的倫常規則、忠恕之道,注重名實相符;只有具備豐富的歷史知識積累,才能把握大六壬的精髓所在。3. 壬為象學,「有象即有事」,課中有某象,必有對應之事發生。課傳中的一切,無一不是類象。汲汲於生剋,決非大六壬的精神。4. 易道尚簡,壬為道術,學壬當平實樸素,要追求課課平準,決不炫奇求巧,動人心目,堅決反對戲占,堅持大事裝潢方用壬。5. 大六壬斷課,「理則」是指導,陰陽盈虛之理為根本,自然之理、社會之理、人性之理為輔翼,「世事洞明皆學問,人情練達即文章。」不明人事、事理,無法學會大六壬。6. 壬占分為兩個學習層次:以「類神為核心」而斷層基礎層次,依「課傳氣勢」而斷是高端層次。以類神為核心,就是選取類象、分析類象,大六壬有九大類象系統,所占之事的對應類神從這九大類象系統中選取,類神吉旺則吉,類神凶休則凶。課傳氣勢,就是「物以類聚,方以群分」,看整體氣勢所在。氣勢的內涵,靈動不可方物,依課傳特點和占事類別為依據進行判定。當然,有些占類以類神為核心,氣勢可以不觀,如失物課。1. 信息量大,細緻清晰正因為大六壬的課式要素眾多,才具有承載更多資訊的空間,天地盤、四課、三傳之中,每一個字都會有相當的信息反應出來。將大六壬的課體、支神、天將等九大類象系統互相疊加,就像給一個詞加了多重的定語、狀語、補語來修飾限制,這樣資訊就非常明確細緻了。2. 重後操作性極強,「所記即所得」 筆者在親身實踐中發現,先賢所總結的類神象意和判斷方法,十分準確實用,記住了,套上就靈,有些課例的斷法竟然可以照搬不誤,先賢神奇的斷法經常被我們在實踐中「重現」,著實令人驚嘆。3. 條理清楚,一點就透沒有師父傳授,沒有好入門書,學大六壬當然是一頭建築設計霧水,進展困難。只要有一本書,或是一個人,指明了應該怎麼學,應該學那些東西,學習者就會發現大六壬的學習是如此的有規律性,比其他方法簡易多了,只要肯下苦功去記憶理解,循序漸進,必能臻於高手境界。4. 底蘊深厚,受益無窮大六壬在諸門預測術中,最有理致,跟生活的聯繫最為緊密,所用的知識也最多。學習者在學壬過程中的收獲,決不僅僅是在術數方面,而是全方位、多層次的,它使學習者的品德、個性、藝術修養、生活情趣都得到相當大的提高,對於把握自然和社會規律、走好人生之路,起到極其良好的作用。為取得最有效的學習效果,學壬可分如下幾步:其一,學會起課最好是能夠迅捷起課,達到「袖傳」的程度。時間一至三個月。其二,亂看階段通過閱讀本書,把握大六壬課式的構成特點,瞭解大六壬有關的概念,再博涉群書,增加對大六壬的感觀認識。時間三至九個月。其三,在拙著《大六壬斷法述要》指導下,把握大六壬判斷的基本思路,結合《壬歸》、《大六壬指南》、《大六壬大全》及有關詮釋文章,瞭解大六壬的九大類象系統,相對熟練地運用《畢法賦》、《指掌賦》、《會纂指南》,自如斷課,不斷提高六壬認識水準。其四,攻研大六壬理氣法則,達到較高的壬學層次。真要學習大六壬,還要深研古籍。先打好基礎,以免「千里之堤、潰於蟻穴」。(錄自北海閒人原著借貸)

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標題 : 和與合標題 : 和與合近年來,天災頻傳,社會紛擾,莫不與人心不調和息息相關。所以我常說,唯有人與人能合心、和睦,大自然就能調和,我們才能擁有安定的生活,共享清淨和樂的世界。中文的造字,實蘊含著深邃的智慧與深遠的意義。如「合」──由人、一、口所組成,每一個人的話語都一致,就是「合」。又如「和」,左邊的「禾」就是稻禾,代表大自然;右邊的「口」代表人,人與大自然相融和諧,就是「和」。合心和氣,家和萬事興全球慈濟人愛灑固態硬碟人間,將善的種子散播到世界每個角落,雖然彼此膚色各異、國籍有別,人文、環境亦不相同,但因為都有共同的大愛目標,個體融合於團體裡,呈現整體的和合之美,所以能群策群力發揮良善的力量,在國際間從事救世救心之志業。慈濟人在苦難處救災,無分國界種族、宗教信仰,付出無求同時感恩,見苦知福再造福,這股浩然之力量就是源於「合心、和氣、互愛、協力」。合心,人人心口一致,相互之間以歡喜心共事;和氣,人人和氣相處,自然「家和萬事興」;互msata愛,人要活在愛的世界裡,人生才會幸福;協力,合眾人之力為眾奉獻,不自私自利,則世間無難事。互愛協力,世間無難事當今世界景氣低迷,其實主要還是來自於人心。台灣俗諺云:「人若不照道理,天就不照甲子。」現在地球氣候異常,災難層出不窮,無不源於道德沉淪,人心失和。我們都是共同生活在「天蓋之下,地載之上」的生命共同體,若人人能善知因果、明辨是非,不聞風起舞而人云亦云,並且和諧相處、合心以待,匯聚愛心而行善造福,自然天地萬物就蒸烤箱會調和,經濟就能復甦,社會也能安定。人心和合,平安無災難人間和合,世間祥和。合的前提是愛,和的要件是寬。我常說「普天之下沒有我不愛的人,沒有我不信任的人,沒有我不原諒的人。」總是希望人與人之間和合相處,則無事不成;就如人體細胞和平共處,則身體健康。祈願敬天愛地聚福緣,人心和合無災難,歲歲年年平安吉祥。

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仙女聚足昨夜一下課,Q乾媽便趕回宮裡了結束了,畢業了,回到宮裡,所有的人看到我,都超開心的 媽咪還給我一個深深擁抱……………好感動 我總算撐過了二年~昨夜是宮裡的大事,因為有好多印度的無形祖祖來媽咪要我們每個人去靜坐、去讓祖祖賜智慧、還有領寶不過,最讓人開心的是……………………………………………… 第七位仙女已經出現嘍 固態硬碟我想大夥一定都很期待第七仙女的出現吧  好吧~讓Q乾媽就很隆重的來介紹我們這位第七仙女------------『雞婆仙女』 雖然Q乾媽想了很多個名詞來美化啦熱心,熱忱,外向………但祖祖真的是說-----『雞婆仙女』 所以我只好照實的打上來了 否則我是篡改了祖祖的原意也 『野蠻仙女』、『最恰仙女』、『聰明仙女』、『愛吃仙女』 msata『愛哭仙女』、『愛美仙女』、『雞婆仙女』每一位仙女的個性如此的明顯、看了名字我想你們也不難知道這幾位仙女的特質 祖祖的七仙女總算聚足了  接下來,每個人的工作會慢慢的浮現的 所有的仙女們要加油唷想看第七仙女的真面目是嗎?喔`~~~~~不 讓我賣個關子吧在此要跟第七仙女『雞婆仙女』說 不要急、不要怕、不要想太多 距離不是問題,因為是祖房屋二胎祖的仙女,不管在哪裡,都還是祖祖的仙女 等機緣一到,你會明白自己要做的事情的 加油唷 很開心,妳加入了我們仙女班 放下及看清世間的無常,你會明白許多的 將祖祖賜你的智慧善用於世事上 加油唷 仙女班總算等到你來聚足了

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